Le mot Vata signifie souffler ou se déplacer comme le vent. Contenant les éléments comme l'air et l'espace, Vata gère tous les mouvements de l'esprit et du corps. Il contrôle le flux sanguin, l'évacuation des déchets, la respiration et le mouvement des pensées à travers le cerveau. Vata est sec, froid, léger, mouvant, changeant, subtil, rugueux et rapide.

 

Puisque Pitta dosha et Kapha dosha ne peuvent pas bouger sans lui, Vata est considéré comme le pionnier des trois types de corps ayurvédiques . Il est très essentiel de garder Vata en bon équilibre.

 

Caractéristiques du Dosha Vata

 

Vata dosha est mieux compris par ses parties de segment, ses sous-doshas, ​​qui sont les cinq types de vata ou cinq types de mouvement. Chaque sous-dosha explique une direction de mouvement et contrôle des actions spécifiques dans le corps. Les cinq sous-doshas sont :

 

 

PranaVayu : (Air en mouvement vers l'avant)

Air primaire ou force nerveuse, s'étendant de l'estomac à la gorge, concentrée dans le cerveau, administrant l'inhalation et la déglutition, ainsi que les éternuements, les crachats et les éructations ; il est responsable de prendre des choses comme la nourriture, l'eau et l'air dans le cadre. Il contrôle les sens, le cerveau, le cœur et la conscience. C'est notre segment d'énergie vitale cosmique et coordonne les autres Vatas dans le corps. Il décide de notre motivation ou de notre esprit positif dans la vie et nous relie à notre moi intérieur. Le terme «Prana» est également utilisé dans le cadre d'un sens plus large pour démontrer Vata en général, car tous les Vatas en dérivent.

 

 

SamanaVayu : (Air d'égalisation)

S'étend de l'estomac au nombril, centré dans l'intestin grêle et le système nerveux derrière le cadre digestif. Il est responsable de la digestion et de l'assimilation et aide à maintenir l'équilibre entre Prana et Apana. Les cuves de Samana maintiennent l'équilibre et l'équilibre dans tous les cadres corporels. 

 

 

VyanaVayu : (Air omniprésent)

Imprègne tout le corps depuis son siège dans le cœur, diffusion de la nourriture en faisant circuler le sang et différents liquides, et en produisant la locomotion, l'extension et la contraction, la transpiration et d'autres actions similaires (décharge d'impulsions et de sécrétions)

 

 

UdanaVayu : (Air en mouvement vers le haut)

S'étendant de la gorge au point le plus élevé de la tête, situé dans la poitrine et centré dans la gorge, il contrôle l'expiration et la parole, l'effort, l'enthousiasme, la mémoire, l'énergie, le teint (l'une des méthodes du corps pour communiquer son état inné de bien-être ). Udana décide de nos désirs dans la vie. À la mort, il monte du corps et nous guide vers différents univers sans prétention comme l'indique l'énergie de notre volonté et le karma qui le parcourent. Au moment où il est complètement créé, il nous donne la capacité de nous élever au-dessus du monde extérieur, ainsi que des pouvoirs mystiques. La pratique du Yoga est impliquée principalement dans le développement d'Udana.